もののがたり

本作『もののがたり』では、現世のほかに「常世」と呼ばれる異世界が存在し、時おり霊的な存在が常世から現世に迷い込むことがある。彼らは人の目に見えず、干渉することもできないが、現世にある古い器物に憑依（ひょうい）することで人間に似た形を取ることが可能で、この形態を「付喪神」と呼ぶ。付喪神は、基本的に人間によく似たメンタリティを持っているが、中には現代社会に悪影響を及ぼすものもいる。これらの付喪神を説得し、あるいは戦って常世に戻す役割を担う人間が「塞眼」である。塞眼は日本各地に組織を形成しており、所属する家系ごとに異なる霊的技能を持つ。中でも、岐家、八衢家、辻家の三家の塞眼たちは強大な力を行使できる。

本作の主役である岐兵馬と長月ぼたんは、兵馬の祖父である岐造兵の計らいから、京都で共同生活を送っている。兵馬は、幼い頃に兄の岐隼人と姉の岐鼓吹を付喪神に殺害された経緯から、付喪神すべてに憎悪と不信感を抱いている。一方、ぼたんは「婚礼調度」と呼ばれる嫁入り道具をもとにした付喪神たちと家族のように接しているため、兵馬とは対称的に彼らを信頼している。この差異は、共同生活を始めたばかりの二人の関係がぎこちない原因になっていたが、やがて兵馬と婚礼調度が歩み寄ることで改善されていく。また婚礼調度は、その全員がぼたんの夫となる人間が現れることを望んでおり、やがて兵馬をその候補として見定めるようになる。兵馬とぼたんの関係は、本作の根幹の一つに位置付けられ、その発展も大きな見どころとなっている。

物語が進むにつれて、岐兵馬の家族を殺害した付喪神の正体が判明する。彼らは、常世の霊が唐傘に宿ることで誕生した「藁座廻(わらざまわし)」と呼ばれる集団だった。ぼたんの中に存在する超常的存在「現人神」を崇拝しており、彼女をぼたんから解放することを目論んでいるため、必然的にぼたんや婚礼調度たちからも警戒されている。さらに、藁座廻は現世と常世をつなげて自由に行き来できる状態にすることを望んでおり、これが実現すると二つの世界に大きな混乱が生じることから、やがて塞眼たちから最重要討伐対象に認定される。なお、兵馬は当初藁座廻を復讐相手としか認識していなかったが、彼らが長月ぼたんを狙っていることを知ると、復讐よりぼたんを守るために戦うことを優先するようになる。