ガンニバル

供花村

前任の狩野治が失踪したため、駐在員として妻の阿川有希、娘の阿川ましろと共に供花村に移り住んできた阿川大悟は、日々の平和なのどかさを堪能していたが、ある日、ネットで世界各地に根付いていた「食人文化」の存在を知ることとなる。まさか自分が暮らす供花村に限って、そんな文化はないだろうと思った矢先に、後藤銀の遺体が発見されたと通報を受ける。現場に急行した大悟が目にしたのは、熊に襲われて食害を受けた銀の遺体だった。その場に集まっていた後藤家の面々から話を聞いていく中で、大悟は銀の腕の外側に人間の歯型を発見し、思わずそのことを口にしてしまう。後藤恵介は、その発言を後藤家への侮辱ととらえ、大悟の頭に猟銃を突き付けて敵意を剥き出しにする。大悟はとっさに非礼を詫び、その場はおさまるが、恵介の行動に警戒心を強める。そんな中、仕事が終わったら居酒屋に集合して、阿川家の歓迎会を開くという提案を大悟は断り切れなかった。そして夜になり、有希とましろは家に居るように告げて大悟は一人で居酒屋へと向かう。到着すると恵介から嫁と子供の所在を尋ねられるが、大悟は同窓会に行っているため、来られなかったと話す。しかし、嫁も子供も家にいることは周知の事実であると言われ、大悟は田舎のネットワークにとまどいを隠せない。だが酒が進むにつれて、後藤家の面々と親睦が深まり、大悟は治が言っていた供花村の人たちが人を食べているという話もただの噂であることを確信する。一方で、家に残された有希は、目を離したスキにましろが勝手に外に出たため、捜しに出ようとしたところで柱に刻まれた「逃ゲロ」というメッセージを発見する。その頃、ましろは、夜の雪の降る道で人間の指を咥（くわ）えた大男に遭遇していた。明日は銀を殺した熊の山狩りがあるために大悟たちは解散するが、熊の危険性を語る恵介の態度に再び警戒心を募らせる。家に戻ると、ましろを連れ帰って寝かせつけた有希は、柱のメッセージを大悟に告げる。そしてましろから人間の指が手渡され、村への疑念を一層強めるのだった。

後藤家

熊の山狩りや後藤銀の葬儀に参加し、後藤家の「食人習慣」への疑念がいっそう強まった阿川大悟は、前任の駐在員である狩野治の失踪の真相を探るため、単身後藤家へ乗り込む決意をする。私有地となっている山へパトカーで乗り込むや否や、木材を伐採している後藤岩男に遭遇する。岩男は後藤家を探る大悟へ、治が失踪する前に後藤家へ乗り込んできた動画を見せる。その動画内で治は、拳銃を振り回しながら「お前らは人を喰ってる」と喚き散らしていた。その様子は、表情や言動がまともな人間とは思えない状態だった。そんな中、後藤恵介たちは岩男から大悟が家に向かっているという情報を受け、調子に乗ったヨソ者に激昂した後藤睦夫は大悟を潰すと激情する。一方で、阿川ましろを学校へ迎えに来た阿川有希は、ましろの同級生の母親から、ふつうの価値観を持ち合わせていない後藤家にはかかわらない方がいいと助言を受ける。有希たちが駐在所兼自宅へ帰ると、恵介をはじめとする後藤家の面々が駐在所で待ち構えていた。有希の話を聞くことなく、勝手に住居部分へ上がり込む恵介たちに恐怖を覚える。その頃、大悟は後藤家の家が並ぶ居住区へ到着するものの、睦夫に猟銃を向けられ、帰るように脅迫されていた。あくまで脅迫だと高をくくっていた大悟は睦夫の腕をきめて投げた瞬間、猟銃を発砲される。本気で殺す気だと知った大悟は戦慄するものの、睦夫たちの攻撃の手は止まらず次々と大悟へ襲いかかる。襲い来る敵を倒して連行しようとする大悟に、後藤家をまとめる「あの人」の存在が仄（ほの）めかされる。その瞬間、大悟は背後から頭を切りつけられて意識を失う。その時、鑑識医である中村一から大悟の携帯の留守電に、以前ましろが大悟に手渡した指が治のものであるというメッセージが入る。

殺人警官

後藤家へ乗り込み、襲撃を受けたが一命を取り留めた阿川大悟は、さぶから自分を助けてくれた消防団の飲み会が行われることを知って家族全員で参加する。その飲みの場で、村人たちの後藤家への畏怖の感情を知るものの、自分たちを受け入れてくれたと感じた大悟と阿川有希は、村で生きていくことを決意する。供花村に赴任してから娘の阿川ましろが、以前よりもよく笑うようになったことで、親として感謝もしていた。そして大悟は、供花村に赴任するきっかけとなった事件を思い出す。もともとは逮捕のためとはいえ、犯人に対して過剰に暴力を振るっていた大悟は、ましろからも「ぼうりょく警官」と認識され、学校の作文にも書かれていた。授業参観で有希はその作文の朗読を聞き、大悟が2か月前に今野翼をボコボコにしたことをましろが未だに怯えていると感じる。今野は阿川家の近所に住む青年だったが、子供に対する猥褻罪で逮捕されていた。しかし、ましろにとっては「近所のやさしいお兄ちゃん」という認識だった。公園でましろと遊んだ帰り道に阿川一家は今野と遭遇する。嬉しそうにほほ笑むましろと対照的に、大悟と有希は警戒を強める。そして大悟は今野を連れ出し、有希とましろは先に帰るようにうながす。大悟は今野に対して「偶然だろうが次にましろに近づいたら殺す」と脅す。一方の有希も、ましろに一人で出かけるのをやめるように念を押す。しかし、家事をしている有希のスキをつき、ましろは一人で外へ出て行ってしまう。そんな中、張り込み中の大悟は同僚と今野について話していると今野が大悟に向かって、ましろを愛していると発言したことを思い出し、嫌悪感を抱く。その時、今野の部屋へ女の子が入っていったという情報を受ける。大悟たちは現場へ急行すると、今野の部屋に入った女の子はましろだった。ましろは両親を心配させたくないから、今野にもういっしょに遊べないということを告げに来ていたという。夏ということもあり、汗ばむましろに欲情する今野だったが、理性で自分を抑えつけ、ましろからの別れを受け入れる。そこに大悟たち警官が到着。ドアの中からましろの声が聞こえることで逆上した大悟は窓を破って部屋に飛び込み、問答無用で今野を殴りつける。そこでましろは、誰かが優しくしないと今野はどんどんおかしくなってしまうと庇うが、今野を性犯罪者としてしか見ていない大悟は理解できない。ましろから優しい言葉をかけられた今野は暴走し、ナイフで警官の足を切りつけ、ましろを人質にとる。拳銃を構える大悟を前に今野は死を覚悟して、ましろに「いっしょに死のう」と告げる。その言葉を聞いた大悟はとっさに発砲し、今野の頭を撃ち抜くのだった。

監視社会

阿川大悟と阿川有希が自宅でセックスに臨もうとしたところ、窓の外に人影を見つける。慌てて大悟は外に出ると、後藤恵介の子分である後藤龍二の走り去る姿を確認する。そして、駐在所の居住部に「人殺し」と大きく落書きされていた。そこにさぶが通りかかり、大悟を励ます。翌日、大悟は恵介から事故の通報を受けて山へ入ると、恵介に殴られて顔を腫らせた龍二を大悟に会わせて、きつめに叱ったから勘弁してほしいと謝罪される。後藤家が狩野治を殺したと疑っている大悟に対し、恵介は村八分にして狩野家を追い込んだのは村人たちだと説明する。覗きの一件もあり、自宅周辺にフェンスを張ろうとしている阿川家の前に、またもさぶが現れる。大悟はフェンスを立てていることを説明するが、さぶは信頼で村が成り立っているからそんなものは必要ないと言い、フェンスを立てるか立てないかで問答が起きる。そして、つい大悟が「めんどくせぇ」と口に出してしまったことで、瞬く間にそのことが供花村中に広まり、大悟とさぶが揉めてケンカしたと噂になってしまい、大悟は出会う村人たちからさぶに謝罪すべきだと諭される。豪を煮やした大悟は噂の撤回を求めにさぶの家に行こうとするが、また通りかかったさぶと遭遇。有希にも諭され、大悟はさぶに謝罪してこの件はおさまったが、いつもさぶが現れるタイミングが絶妙すぎることに、自分が監視されているのではないかという疑念が湧き上がる。そこに、以前狩野すみれから渡された番号から大悟の携帯に着信が入る。電話の相手は京介で、供花村の秘密について会って話がしたいと告げられる。指定された場所に大悟が到着すると、京介は自らの顔の皮を剥がし、鼻と左半分がなくなった素顔を晒す。そして、供花村の祭りで戸籍のない子供が食われており、自分はその生き残りだと告白する。また、自分の衛星電話は治に貸していたもので、失踪後新たに買い直したものだという。大悟の中で供花村の「食人習慣」への疑いが確信に変わりつつある中で、件の祭の準備に参加した際に電話を受けてから急いで消えたことを知っていた村人に、誰と電話して何をしていたかをしつこく聞かれる。適当な言い訳が思いつかない大悟の前に、神山宗近が現れて村人たちを制する。宗近は大悟を呼び出し、村を探るのは危険だと伝える。初めはほかの村人や後藤家と同じように脅しているのかと思っていた大悟だったが、本気で心配していることを察し、治の協力者は宗近ではないかと思うようになる。話を詰める前に、さぶが二人を呼びに来たために曖昧に終わったが、村の中に協力者がいるという手応えを感じる大悟だった。翌日から通常業務に加えて、祭の準備に忙しくしている中、村人たちの目があるために食人についての調査が進まずイラついて日々を過ごす大悟のもとへ、雪道で車がスリップした事故の通報が入る。現場へ到着すると車はスリップしておらず、通報はウソだと通報した男は語る。続けて男は「宇多田」と名乗り、オカルトサイト「クロニカル」を運営しており、京介経由で治に協力していたことを告げる。

奉納祭前

阿川大悟は加奈子の「自分が産んだ子供を後藤銀に死産として扱われ取り上げられた」という証言と、京介の「祭の日に子供が喰われる」という証言から、後藤家が意図的に無戸籍児を作り出し、監禁および殺害していると仮説を立てる。そこへ、阿川ましろがいなくなったとの知らせを受け、さぶたちが集まり、村人たちがみんなで捜してくれているという情報が入る。村人たちがましろを攫（さら）ったのではないかと、大悟はさぶに詰め寄るものの。結局、ましろは近所の子供と遊んでいただけで大事には至らなかった。さぶからはカンちがいして先走り、狩野治のようにおかしくなっていると指摘される大悟であったが、いつでもましろを攫える状況にあると思わせることが、今回の狙いだと感じていた。事実、ましろと遊んでいた子供の親は、何者かからの指示で子供とましろを遊ばせていた。家族の身を案じる大悟だったが、決定的な証拠がないために動けずにいた。奉納祭まで3日となり、準備に参加していた大悟は神山宗近と再会する。宗近から、後藤恵介と後藤岩男、後藤龍二とは小学生の頃いつもいっしょにいた友人だったと聞かされる。その話の中で、恵介の弟の後藤洋介が治と親しかったという情報を得る。祭の準備が佳境に差し掛かり、「試し焚き」をすることとなる。巨大な人型を模した供花が運ばれ、火がつけられる。燃える人型の供花の周囲を踊り狂う村人たち。その異様な光景に大悟は言葉を失う。そんな大悟を見て、先祖から脈々と受け継がれる慣習は「呪い」であると、宗近は自分の考えを口にする。一方、後藤家では戸籍のない子供を監禁している座敷牢が存在していた。その子供の世話を今年から洋介が務めることとなり、奉納祭で捧げる前にお清めを命じられていた。「後藤家以外は家畜と思え」という教えに基づき、作業を続ける洋介だったが、人間の子供をどうしても家畜とは思えず葛藤する。遂に奉納祭前日となり、阿川家では遅まきながらましろの誕生日会を催していた。親子三人で幸せな時間を過ごし、ましろが眠ったあとに、大悟は今から供花村を三人で脱出すると告げて有希とましろを車に乗せる。思わぬ急展開に動揺する有希だったが、大悟から供花村の異常性を説明されて了承する。監視のために車に取り付けられたGPSを取りはずし、追っ手の車をまき、街まで下りてかつての刑事仲間である山伏に有希とましろを任せ、監禁された子供を助けるために大悟は単身、供花村へと向かう。

捜査陣

後藤家に単身乗り込んだ阿川大悟を警察署まで連れ帰った署長は、監禁されている子供たちの救出のために各部署から集った捜査員と大悟で会議を始める。現況では証拠が不十分であるもののSITに要請をかけるなど、本格的に警察が動き出すこととなる。そこで、宇多田からの情報で子供たちを監禁している場所を特定し、事件の解決に大きな進展を見せる。警察が動くことで、子供たちの保護が現実的なものとなり安心する大悟だったが、署長からあとは自分たちに任せて家族のもとへ行ってやれと言われる。大悟はこの提案を拒否し、捜査への参加を希望するが、子供が殺害される予定の奉納祭が明日にせまった状況で、人員の供花村への出動要請が間に合わないという事態に直面する。その時、大悟は鑑識医である中村一から話を聞いていた。後藤銀を司法解剖した中村は、銀に「食人習慣」を持つ民族に発症する「クールー病」の症状があったことを告げる。また、過去に供花村の住人にも、この症状が発症していたことも古いカルテから把握していた。しかも、そのカルテが書かれたのはクールー病が発見される以前の時代で、「狂い病」と表記されていた。昔から供花村では食人によって発症する病気が存在し、認識されていたのだった。その後、大悟は連絡をくれた京介に警察が動き出したことを伝え、知ってることをすべて話してくれと頼む。そこで、京介から銀の娘である後藤藍が生きており、藍に育てられたということが語られる。

救出作戦

奉納祭当日、金丸豪の後押しにより、阿川大悟は子供を救出するために単身後藤家へと向かう。その事実を知った署長は、大悟救出のために急きょ警官隊を編成して供花村に急行する。警官隊と合流した大悟は子供の救出班に加わり、金丸率いる重装備の警官隊は後藤家の足止めに向かう。一方、妊娠が発覚した狩野すみれは、父親となる後藤恵介に「村を出よう」と提案するものの、次期当主としての責務からこの提案を却下し「堕ろせ」と告げる。そこに後藤真が現れ、GPSで追跡していたことを明かし、恵介の次の当主となるかも知れない子供を堕ろすことは許されないと詰め寄る。恵介が後藤家の裏切者ではないかと一部の者から疑われていることを知り、恵介は機転をきかせてすみれを守り、逃がす段取りを考える。そこへ金丸たち警官隊が到着し、後藤家で所持している猟銃を確認すると告げる。既に監禁している子供たちをさぶの家に移していた後藤家に隠す物はなく、素直に警官隊の指示に従う。あまりにも調査が順調に進むことに疑念を感じた金丸は、これが子供を移動させるための時間稼ぎであることに気づく。急きょ署長に連絡を取るものの、暴走した真が隠し持っていた猟銃を警官に向けて発砲し、後藤家と警官隊は乱戦に突入する。そんな中、金丸から連絡を受けた署長率いる救出班はさぶの家に到着する。子供たちを保護するが、その子供たちは供花村に住む若者たちの実の子供であり、大悟は自分の子供まで後藤家に捧げる村人たちの感覚に理解が追いつかない。そこに後藤家から後藤龍二率いる追っ手が到着し、警官たちと戦闘になる。大悟の圧倒的な戦闘能力に押される龍二たちは、加奈子と息子を人質に取る。一時こう着状態となるが、それが龍二の狙いで、山の中からはライフルを装備した後藤洋介が狙いを定めていた。

拉致

子供たちを保護した大悟に後藤真から連絡が入り、金丸豪が率いた警官隊が皆殺しにされたことが告げられる。一方で、さぶの家に来た後藤龍二らは阿川大悟たちによって全員逮捕されていた。突如、真から山伏に守られているはずの阿川有希と阿川ましろを預かっていると告げられるものの、大悟はハッタリだと高をくくる。有希とましろが潜伏しているホテルに捜査員の千堂と菊田が現れ、山伏から二人を預かり、より安全な場所へ移動することとなる。ホテルの駐車場で供花村出身の警官二人が移動に同行すると言うが、署長からそんな話は聞いておらず、信用できないため、始末書覚悟で千堂は警官二人を殴り倒す。二人の警官の旧姓は「後藤」であり、後藤家が優希とましろを拉致するために送られた人間だった。本物の警官にまで後藤家の人間がまぎれている事実を知り、千堂は警戒を強める。しかし、有希たちを車に乗せ、保護する場所に移動中、後藤家の追っ手に大型トラックで突っ込まれ、二人を攫（さら）われてしまう。千堂はその事実を大悟に伝えると、大悟は後藤洋介を人質に後藤家との交渉に臨む。

後藤恵介と阿川大悟

後藤家に拉致された阿川大悟は、拷問部屋に監禁されていた。後藤恵介が人払いをし、大悟と二人になったタイミングで、阿川有希を逃したこと、阿川ましろは攫（さら）われたままであるがまだ生きていることが告げられる。恵介はましろは死ぬべきではないと考え、大悟に救出の協力を要請する。恵介はあの人を殺し、供花村の呪われた風習を終わらせる決意を固める。居場所の見当はついており、おそらく来乃神の祭壇であるという。しかし、後藤家の家から脱出する策などなく、見張りを殴り倒して正面突破で大悟と恵介はあの人とましろのもとへ向かう。一方、瀕死の負傷から意識を取り戻した後藤岩男は恵介の裏切りを知り、神山宗近と神山正宗のもとへ赴く。その頃、来乃神神社には後藤家に鬱憤（うっぷん）が溜まった村人たちが集まり、宗近に「今が後藤家を潰すチャンス」だと直訴しに来ていた。現に当主である後藤銀が死に、警官隊と戦って主要の兵隊が戦線離脱している現在の状況はチャンスだった。そこに後藤家の兵隊を連れて岩男が到着し、宗近に対して恵介を誑（たぶら）かしたと詰め寄る。

後藤家の歴史

神山正宗の目前で村人たちと後藤家が揉める様子を見て、正宗は後藤銀とつくり上げた現在の後藤家と供花村の状況がはたしてよかったものなのかと思いを馳せ、過去を回想する。若い頃の銀は非常に美人だった。しかし、当時の後藤家次期当主の後藤金次に虐待され、性的な関係も強要されていた。村人たちに対しても暴力的で横暴な振る舞いの金次をなんとかしたいと思い、正宗は当時の来乃神神社神主である父親の神山吉宗に進言する。吉宗は村人からも同様の相談を受けていた。いざ、吉宗と共に後藤家に赴き、金次に対して村人への暴行を咎めるのかと思いきや、吉宗は金次に頭が上がらず、村人の支配を手伝うと言い出す。吉宗の態度に落胆した正宗は帰り際、銀から二人で話がしたいと声をかけられる。この日から来乃神の祭壇で二人は逢引することとなり、正宗は銀の体に溺れていった。色事に狂った正宗は、虐待を行う金次に敵意を持つようになる。一方で村人とのあいだに吉宗が入ったことにより、金次と村人たちの関係は良好なものとなっていた。しかし、もともと裕福な村ではない供花村に不作が続き、村人たちの不満は阿婆擦（あばず）れと噂の銀に集中するようになる。そんな折、銀の妊娠が発覚する。父親は正宗か金次かわからないと打ち明ける銀だったが、正宗は銀と結婚する覚悟を決め、おなかの中の子供に「白銀」と名づける。やがて冬が訪れ、飢饉が酷くなり、銀に集中していた不満が爆発し、正宗といっしょに居る時に村人から襲撃される。銀は近くの石碑を武器に応戦し、結果として村人の頭を潰して殺してしまう。事件を聞きつけた村人たちから、銀は来乃神に生贄（いけにえ）として捧げられることになる。というのも、殺人はきっかけに過ぎず、過去に銀の母親が来乃神に生贄として捧げられるはずだったが、後藤家当主である定によって避けられた。そのことから不作は娘である銀のせいだと、村人たちからは考えられていたための結果だった。そんな考えの村人たちから正宗は銀を守るために反対するが、村人の意思は変わらず、銀は妊娠中であるにもかかわらず、縛られて山奥に連れて行かれた。一部始終を見ていた吉宗から銀の拘束が解かれ、銀は一命を取り留める。その日から山で行方不明になる者が続出する。山から命からがら逃げ帰った村人の証言により、銀は子を出産し、行方不明者は銀に狩られ、殺され、捌（さば）かれ、食われていたことが語られる。銀が生きていたことを聞きつけた金次は山から銀を連れ帰り、独占欲から座敷牢に幽閉する。金次もまた銀の色香に狂った一人だった。正宗が後藤家を訪れ、銀に会わせるように懇願するものの暴力で追い返し、村人側の正宗と対立が深まる。そんな状況でも飢饉は変わらず、餓死者が続出していた。そこで正宗は後藤家から食料を強奪する計画を立て、あわよくば金次から銀も取り返す腹積もりだった。村人たちを扇動し、後藤家に乗り込んで交渉が開始される。当初は武力で制圧しようとしていた金次だったが、村人たちの気迫に折れ、食料を差し出す。終わったかに見えた交渉だったが、一発の銃弾が村人側に撃ち込まれ、被弾した者が死亡してしまう。いきり立つ村人たちに応戦する後藤家。終わりかけた交渉を再燃させ、殺し合いに発展させたのは、銀の手引きによって集まった供花村外の野盗たちだった。銀の狙いどおり、その場に居合わせた後藤家の本家筋の者は皆殺しにされた。座敷牢に逃れてきた金次を殺し、銀はその肉を赤子と共に食う。野盗たちは銀を解放し、出てきた銀と赤子(あの人)が、生き残った村人たちに食料を分け与え、これからは来乃神でなく後藤家に生贄を捧げるように要求する。この要求を村人たちは受け入れ、銀が連れてきた野盗たちが後藤家として、あの人が「現人神」として、現代まで続く支配構造が確立されたのだった。